Tradícia írskej Samhain

Pred Halloween bol vytvorený ako strašidelný októbrový sviatok, Írsko oslávilo Samhain. V skutočnosti, meno Samhain je stále používaný v niektorých tradíciách a je to isté slovo, ktoré sa vzťahovalo na celý november v modernom írskom jazyku. Avšak, to bolo 1. novembra, ktorý bol tradične známy ako Samhain, čo doslovne znamená "koniec leta" a je vyslovovaný niečo ako prasnice-een , To bol koniec keltského roka, začiatok zimy a čas na zamyslenie, ktorý sa prevalil do jedného.

Ale prečo je Írsko "Samhain", 1. novembra, rovnako ako "Halloween", 31. októbra? Tajomstvo je v tradičnom keltskom kalendári.

Viera, že z tmy prichádza svetlo

Jedným z keltských idiosynkrázií bol koncept všetkého, čo začína v tme, a potom pracuje smerom k svetlu. To znamená, že rok začal sezónou zimy a dni sa začali v nedeľu toho, čo teraz vidíme ako „predchádzajúci deň“. To znamená, že podľa keltského časomiera bola noc z 31. októbra neoddeliteľnou súčasťou Samhainu, známa ako oiche shamhna alebo "večer Samhaina". V konečnom dôsledku sa to odráža aj v modernej „Halloween“, ktorá sama osebe znamená „Večer všetkých svätých“ a týmto spôsobom je aj predchodcom 1. novembra.

Dátum bol tiež veľmi dôležitý v oveľa väčšom zmysle každý rok. Podobne ako soltices a rovnodennosti, Samhain bol jedným zo štyroch "štvrťročných dní" keltského kalendára, spolu s Imbolcom (1. február, začiatok jari - známy tiež ako Deň svätého Brigida), Bealtaine (1. mája, začiatok leta) a Lughnasa (1. august, začiatok zberu).

V keltskom roku Samhain označil začiatok zimy - a tým aj začiatok roka. Mohli by ste povedať, že Samhain bol aj keltský Silvester.

Bohužiaľ, nemáme žiadne tvrdé dôkazy o tom, ako sa slávnosti Samhainu konali v predkresťanských časoch. Zdá sa, že Samhain bol špecificky írskou tradíciou a po prvý krát sa o ňom zmienili kresťanskí kronikári, hoci je veľmi pravdepodobné, že existovala už dávno predtým, ako sa objavili a dokumentovali tradíciu.

Naším najlepším odhadom je, že hodovanie trvalo asi týždeň na pár dní na oboch stranách skutočného dňa Samhainu. Po všetkom jedení bolo všetko v poriadku, pretože prichádza zima!

Príprava na zimu

Prípravky Samhain sa sústredili hlavne na dobytok a iné hospodárske zvieratá. Záznamy naznačujú, že všetci členovia stáda boli chytení a privedení do priestorov alebo kôlní v blízkosti usadlosti. Zvieratá, ktoré sa zdali príliš slabé na to, aby prežili zimu, boli zabité. Nebolo to z žiadnych rituálnych dôvodov, ale iba z praktických dôvodov. Ich zabitie pomohlo naplniť špajzu na zimu.

Zároveň museli byť zozbierané a uskladnené všetky kukurice, ovocie a bobule. Stále existuje široká viera v Írsku, že po 1. novembri je všetko ovocie očarené a teda nepožateľné. Pooky bolo povedané, že sa potuluje na Samhain - čierny, škaredý kôň s červenými očami a schopnosť hovoriť. Strašidelná šelma mala tiež záľubu v únosoch (ak ste boli dosť hlúpy, aby ste prijali jazdu) a bola myšlienka na močenie na všetkých krovinách bobúľ (čo vysvetľuje, prečo sa po Samhainu nezískali žiadne bobule).

Komunálne aktivity

Veľa legiend legiend okolo Samhainu sa týka veľkých stretnutí, ktoré sa v tom čase udiali.

Nastal čas zhodnotiť súčasnú situáciu a rozhodnúť o budúcich aktivitách na nový rok. Väčšina z týchto stretnutí sa konala na kopci Tara alebo na jazerných brehoch. Vo všeobecnosti bolo počas tohto obdobia povolané prímerie, aby sa zabezpečilo, že sa budú konať stretnutia medzi zapísanými nepriateľmi a že diplomacia a spoločenské aktivity idú za hranice kmeňových a politických hraníc tak ďaleko, ako je to len možné. Mohlo to pomôcť, aby sa všetky dlhy museli vysporiadať v sezóne Samhain.

Ďalšou neoddeliteľnou súčasťou sviatku boli duchovné aktivity. Tradične všetky požiare boli uhasené, keď oiche shamhna nastúpil, čo túto najtemnejšiu noc v roku. Požiare boli potom znovu zapálené, čo znamenalo začiatok nového roka.

Tradícia má to, že druidi zapálili obrovskú táborák na kopci Tlachtga (blízko Athboy, County Meath) a horiace pochodne boli potom odvezené odtiaľ do každej domácnosti počas noci (čo by bolo fyzicky nemožné, ale bolo by to pekný príbeh).

My všetci musíme robiť obete

Tam bol viac ako jeden rituál zahŕňajúci oheň na Samhain a najviac neslávny zo všetkých bol "prútený muži". Toto boli v podstate klietka vyrobená zo slamy a prútia, ktorá sa zhruba podobala ľudskej forme, ale potom bola naplnená (živými) obetnými obeťami. Tieto obete zahŕňali živé zvieratá, vojnových zajatcov alebo jednoducho nepopulárnych susedov. Nešťastné bytosti boli potom upálené na smrť vo vnútri "prúteného človeka".Nebojte sa - iné rituály sa týkali. Šťastný nový keltský rok!

Než si myslíte, že Halloween je určite menej strašidelný týchto dvoch súvisiacich sviatkov, prosím, vedieť, že tieto ľudské obete by nemali byť považované za normu. Hoci obety boli nepochybne urobené, mohli sa zapojiť iba do mlieka a kukurice. A tam mohli byť aj nočné ľudské aktivity spojené s rituálmi plodnosti. To bolo považované za dobré znamenie, ak žena otehotnela v Samhain!

Non-Human Touch na Samhain

Späť na strašidelné spojenie: nie každý, kto sa zúčastnil osláv Samhainu, bol nevyhnutne ľudský … alebo nášho sveta. Noc od 31. októbra do 1. novembra bola obdobím "medzi rokmi" keltom. Počas tejto doby boli hranice medzi naším svetom a okolitým svetom flexibilné a otvorené.

Nielen Pooky bolo vonku. fazuľa sidhe (banshee) mohli byť zabití ľuďmi počas noci, víly boli viditeľné pre ľudské oči, podsvetie palácov "šľachty" (írsky titul pre víly) boli otvorené prísť a odchádzať. Ľudia by mohli piť s mocnými hrdinami a spievať svojich krásnych spoločníkov z celého sveta … tak dlho, ako by ste neurobili žiadne chyby, neporušili pravidlá alebo nenarušili ani tie najsmiešnejšie tabu. Šanca na smolu ďaleko prevýšila šance na dobrú noc - takže väčšina ľudí sa rozhodla pre pokojnú noc, s bezpečnými dverami.

V neposlednom rade, Samhain bol tiež čas, keď mŕtvi mohli chodiť po zemi, komunikovať so živými a volať staré dlhy. Takže buďte opatrní, aby ste zaklopali na dvere.

"Druidic" Zmätok

To všetko patrí k konzervatívnemu obrazu Samhaina, ale mnohí noví autori pridali k tomuto starodávnemu sviatku svoje vlastné dary.

Plukovník Charles Valency je na vine za mnohé vynálezy. V sedemdesiatych rokoch 19. storočia napísal vyčerpávajúce diela o pôvode "írskej rasy" v Arménsku. Mnohé z jeho spisov sú už dlho zasvätené na šialený okraj, ale jedna Lady Jane Francesca Wilde nesla jeho pochodeň v 19. storočí a napísal "Irish Cures, Mystic Charms a povery" - ktorý je stále citovaný ako autoritatívne dielo.

Samhain medzitým zmutoval do All Hallows E'en a Halloween. Samhain alebo Halloween sa stále oslavuje v Írsku rôznymi spôsobmi - spolu s veštením a špeciálnymi jedlami.